裘老没了解过太平天国的历史？” “知道的不多。” “哦，洪秀全当年说自己是上帝的次子，耶稣的弟弟，他创立的拜上帝教，就是糅合了基督教里的‘神’，我们经书中关于‘上帝’、‘天’的解释； 基督教有人人都是上帝赤子，在上帝面前人人平等的教义； 而拜上帝教的教义融合了儒家思想里的‘天下一家’、‘四海之内皆兄弟’，变成‘天下多男儿，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群’。 兄姊刀法就是从拜上帝教的教义中脱胎而来。” “了解了，南小子，你继续。” “咸丰五年，陈开攻打羊城失利，带着四万残兵退到了桂省，在那里建立了大成国，陈开先自称镇南王，后来又改称平浔王，兄姊刀法再次改名，改成伐北刀法，算是表明他北伐的决心。 陈开在桂省撑了七八年，也就走入没落，1863年，黄鼎凤在贵县小平天山筑要塞，称建章王。桂省布政使刘坤一以黄鼎凤之母做人质，黄鼎凤投降，被处死。 伐北刀法的练法也落到了刘坤一的手里，后来刘坤一把伐北刀法改名为刘家刀法，变成了刘家的家学。 刘坤一的儿子二十年代的时候来了京城定居，闭门潜心修炼刘家刀法，他走了之后，刘家刀法就传到他的儿子手里。 等到刘坤一的曾孙辈，刘家就没人肯吃苦修炼刘家刀法，反倒是刘家的小女婿对武术的兴趣颇浓，把刘家刀法给继承过来。 就在几天前，刘家刀法再次改名，如今它的名字叫南氏杀猴刀法。” “哈哈哈，南小子，你逗我老人家玩呢。”裘汉民捧腹笑道：“你说的女婿就是你小子自己吧。” “呵呵呵，从刘坤一开始您老就听个乐子，别当真；到伐北刀法为止，我说的都是真的。至于我练的是不是原来的伐北刀法，那就不好说了，可能又经过后人的改良。不管怎么样，我们就叫它伐北刀法好了，算是尊重一下创造者。” “叫什么都行，我们现在开始？” “好，您老看好了，我先给你耍一遍。”南易手持双刀，摆开阵势就耍了起来，一边耍，还一边报招式的名字。 “第一式兵出浔州，第二式奇袭羊城，第三式珠江入海；第四式北上耽罗[济洲岛]，第五式巡海十八打，第六式坐拥天垏卫，第七式兵入紫禁城，第八式反客为主。” 呼呼呼，南易两把八斩刀耍得虎虎生威、杀气腾腾。 最后一式，两把刀仿佛在剁肉，瞄着两个点就是一阵连环剁。 “南小子，前面七式我看明白了，你耍的刀法和招式名很贴切。可最后一式反客为主，我看的不是太明白，看你的样子像是在剁一个人，是剁咸丰吗？”南易一耍完，裘汉民就问道。 “是不是剁咸丰我也不清楚，可能要剁的不只是咸丰一个，至于招式名，我猜既有汉人重新夺权的意思，也有客家人掌权的暗喻，当年太平军的首领大半都是客家人。 裘老，咱们不管它什么意思，你跟着我练，把招式的节奏放慢，正好这刀法要活动到各种部位，适合你活动筋骨。” “好，那就开始。” …… 等南易两人锻炼结束，时间才七点过五分。 裘汉民拿白毛巾抹了抹汗，说道：“南小子，今天周末，雅琴自己会去买早点，一起陪我去吃点？” “行啊，不过让我先给家里带个口信。” “你小子，蛮顾家么。” “呵呵，情况特殊。”南易笑了笑，没有解释太多。 两人找了一家既有炒肝儿又有大肉包子的早点铺子，点了两份炒肝儿，又点了几两包子。 食未过半，裘汉民忽然问道：“亚清公司现在做的怎么样？” “还好，事情还算顺利。” 裘汉民说道：“年轻人做点事业不容易，要是遇到什么为难事可以告诉我，我在外面还有几分薄面。” “好的，我先谢过裘老。” “上次你去过我家后，和平经常提起你，想着邀请你再上我家里去吃饭，改天找个日子，再上我那里去吃饭。”裘汉民说道。 裘汉民先提亚清公司，卖了个好，接着又提到裘和平，他的目的并不难猜。 “容我稍晚些日子再登门，最近亚清公司的事情千头万绪，我忙的团团转，也没个人帮着分担一下。”南易说着，仿佛突然想到一般，“裘老，你的人面广，认识的人多，如果有什么合适的人才，还麻烦你引荐引荐。” 一听南易的话，裘汉民脸上如沐春