说流派，讲真，有些学说到了现在根本不剩几个人了，但人家也来，苏云卿也照样接纳，不过真正值得重视的还是其中比较有名的那几家。
法家儒家纵横家什么的就别提，墨家如今倒是来了几个，不过人家没表明身份，苏云卿便也继续装作不知道，事实上苏云卿觉得这几个人应该也是故意暴露的，只是墨家在向秦国表示一下态度，比如说我们并不是瞧不起秦国不来呀，我们来了哦，免得让人觉得墨家拒绝秦国，留下不好的印象。
苏云卿当即就掰着手指开算要怎么用人了，比如纵横家可以负责外交，儒家做个形象包装也很不错，和道家结合一下也很适合战后以及抚慰民众，墨家的黑科技就不用说啦，科学技术就是第一战斗力嘛，倒是有个叫名家的苏云卿半天才知道那是啥，说名家或许有印象的人不多，但如果说‘白马非马’的话大概很多人就知道这说的是谁了，名家擅长诡辩却并不务实，但苏云卿想想觉得就名家这样的，配合纵横家一起简直外交利器啊，纵横家有大局观而名家不要脸又特别擅长嘴皮子，一般人还真说不过他们，但他们却能把其他人忽悠的一愣一愣的，多么好的搭配啊……
然而那些怎么说都是以后的事情了，现在的咸阳学馆还在起步阶段，而只有咸阳学馆走上正轨之后秦国各地的学馆才能陆续开始建立。
苏云卿想想又把闷头苦读《韩非子》的韩非给丢去咸阳学馆了。
她是不知道现在的韩非有没有和荀子学习过啦，但现在的韩非刚成年特别稚嫩倒是真的，多读书也好。
毕竟是未来的撕逼大手啊。
有了吕不韦帮忙处理各种事务，苏云卿倒是轻松不少，反正吕不韦也很乐意做这件事情，他以前是个商人，虽然有些才略可到底比不上这些人能说会道，且人家说起来是名门正统，吕不韦是啥？
吕不韦对这些人自然是心存羡慕的，此时有了机会他倒是努力学习，完全是立志想要自成一家的节奏。
这也不能说吕不韦不自量力，前两天不是刚来了一个叫邹衍的齐国人带着自己创立的阴阳思想来秦国卖安利么？
既然邹衍可以，为什么吕不韦就不可以？
战国时期对于创立新学还是很包容的，你要是有本事创立新学也没什么，安利卖的好自然有人吃嘛。
苏云卿对此并不说什么，反正哲学家她是不用想的，她这种人，提到哲学就一脑袋浆糊，总觉得哲学家和她的距离已经不是一个次元了，那是好几个次元，根本无法理解。
然并卵，苏云卿既然要管这事就难免要牵扯这个问题，其他人苏云卿可以不管，但当荀子问起苏云卿是哪家学派的时候，苏云卿就不能不回答了。
“将军是秦国人，且看起来对法家也极为推崇，这么看起来，将军是法家？”
“不，法家那一套其实我也挺糊涂的。”
讲实践讲治国苏云卿还能扯出个一二三来，但如果说到法家的哲学思想……谈个皮毛还是能谈的，可一旦深入就知道苏云卿只是个理论花架子了_(:3ゝ∠)_
可苏云卿这回答却叫荀子好奇了：“那么将军是兵家？”
兵家是研究战争的，荀子觉得说苏云卿是兵家那也很靠谱。
然而苏云卿依旧摇头：“也不能算是兵家吧？不过如果说起来的话，我倒是挺喜欢兵家的。”
兵家很靠谱啊，你看典型的代表人物孙武孙膑吴起什么的都是很靠谱的人物啊。
可不是兵家又不是法家，这就叫人意外了，荀子想来想去也不觉得苏云卿还能与其他学说扯上关系，难道苏云卿也是自成一家的那种？
大概是知道避不开这个话题，苏云卿想了想说道：“我的信仰也是一位伟大的前辈先贤提出来的，不过您可能不知道他。”
敢直接说荀子不知道的，苏云卿也算是胆大。
但荀子真的不知道……
苏云卿一挺胸：“我信仰社会主义！”
【……苏云卿你够了啊！】
果然，一听啥社会主义，荀子也懵逼了。
这是啥？
然而苏云卿并不打算详细解释，她只是随口扯了几句听起来很高大上的东西。
荀子觉得吧，虽然这是哪家学派没听说过，但单纯以思想来说，还是很高深很靠谱的。
不过苏云卿看起来并不愿意多谈的样子，荀子便也不再多问了。
他之所以对苏云卿提起这个不过是想要知道苏云卿会不会额外的偏向哪家而已，毕竟人心都是偏的，如果苏云卿是法家，那么她肯定觉得法家思想非常正确，与法家相驳的就是错误的，因而格外的偏向法家。
现在知道苏云卿显然不属于哪一家，至少荀子觉得信仰苏云卿那所谓的‘社会主义’的大概也没几个人了，且苏云卿看样子也没打算推行自己的思想主张，因此他也就放心了。
好吧，虽然社会主义的接班人千千万，