孔彦舟偶然发现，有个黄毛丫头正爬上杨沅的车。
阿它年纪真的不大，还没长开呢。
孔彦舟眉头一皱，又缓缓展开，心中恍然大悟。
原来我之前送他美人儿，不是这货清高不肯要，而是不称他的心意。
这位杨学士，原来喜欢雏儿。
孔彦舟带了一百多个侍妾，却没有一个这么小的。
喜欢小的……
孔彦舟暗暗把他的这个嗜好记在了心里。
……
金国户部侍郎柯慕珊作为特使，快马加鞭自燕京西去，经西京大同府，直接进入西夏地界，抵达了大夏国的兴庆府银川，见到了西夏皇帝李仁孝。
李仁孝时年三十一岁，是西夏第五位皇帝。
这李仁孝登基之后所制定的国策，就是全面倒向金国，附庸于金国以求安宁。
同时，李仁孝和入主中原的金国一样，极为崇拜汉文化。
他重用党项和汉族的饱学之士主持国政，设立各级学府，效仿大宋实行科举。
他还大修孔庙，尊尚佛教，并尊大德高僧为国师，倒也是一位有为的君主。
不过，时下西夏有一位权臣，任得敬。
李仁孝的诸般国策，若不经过任得敬的同意，也是推行不开的。
如此大事，当然需要任得敬点头。
因此，见过柯慕珊，了解了金人意图之后，李仁孝马上召国丈任得敬入宫议事。
任得敬这个国丈，并不是李仁孝的老丈人，而是李仁孝的父亲，西夏第四代皇帝李乾顺的老丈人。
任得敬原本是大宋西安州宁夏海原县西北西安州通判。
绍兴七年时，西夏攻占西安州，任得敬将女儿献给西夏皇帝李乾顺，被西夏任命为静州今宁夏永宁县东北防御使。
第二年，任得敬的女儿被立为皇后，任得敬就开始了不断的擢升。
如今，任得敬已经是西夏国丈、尚书令、中书令，成为了西夏国的宰相。
他的二弟任得聪是西夏殿前太尉，三弟任得恭是兴庆府尹，族弟任得仁是西夏南院宣徽使，侄子任纯忠是西夏枢密院副都承旨。
任氏一门，自然是权倾朝野。
随着李仁孝年岁渐长，权柄却处处受制于任得敬，这对君臣之间的关系，也就渐渐紧张了起来。
不过，从前年夏天开始，任得敬突然性情大变。
这位权势气焰，连西夏皇帝也要避其锋芒的权臣，突然不再热衷于权势，而是沉迷于各种玄学了。
他到处寻访能人异士，佛教高人、道家名士，乃至民间的方士和异人，都被他重金聘请了去。
为此，他还专门建造了一座富丽堂皇的大庄园，号为“一品堂”，专门供这些奇人异士居住。
任得敬时常往“一品堂”去拜访这些奇人，跟他们一起研究什么转生之术、移魂之法。
如此此一来，国家大事他都懒得管了，倒是让他和李仁存之间的紧张局势大为缓解。
但是，任得敬虽然沉迷玄学了，他的三个弟弟一个侄子却依旧把持着西夏极为关键的几个位子。
所以，是否接受金国转赠之地，是否和大宋交战，至少要生出摩擦，牵制宋国。这是金国特使柯慕珊提出的馈赠条件，任得敬不点头，李仁孝也决定不了。
因此，李仁孝不得不主动请他前来相商。
“陛下有什么事，自行决断就是了。臣正与一位异人研究移魂之术呢，实在脱不开身。”
任得敬一入宫就抱怨不休，一脸的不高兴。
任得聪、任得恭、任得仁、任纯忠等任派大臣听了，只能相顾苦笑。
他们这位“带头大哥”这两年性情大变，让他们也无可奈何的很。
将近六旬就开始沉迷于玄学，也……行吧，确实岁数不算小了。
可你至少也该是研究如何长生吧？
研究转生和移魂，这就有点离谱。
西夏皇帝李仁孝听了，面上苦笑，心中腹诽。
他当然很高兴任得敬不再揽权，那你倒是把你一堆的兄弟和侄子都免了啊！
他们只听伱的，我不找你商量，朕的国策又如何能够贯彻？
李仁孝只好陪笑道：“国相辛苦了。事关重大，朕还年轻，见识浅薄，须得国相帮朕拿个主意才是。”
任得敬很不耐烦地道：“陛下有什么事要商议？”
李仁孝道：“金国打算划割临洮府给我大夏。”
任得敬道：“好事啊，答应他们就行了，还商量什么。”
这个时代的国家，并不似后世一般把领土分割看得太重。
就在几十年前，西夏惠宗皇帝只是为了削弱外戚的权柄这个理由，就想过要把侵占的一大片宋国领土归还大宋，以此来借助宋国的力量削弱西夏外戚。
只不过事机提前败露，外戚立即发动反击，杀了献计于惠宗的大臣，幽禁了惠宗，从而引起西夏内部一连串的动荡。
北宋也是为此出兵，先是熙河之战占领了熙河路，继而以李宪、种谔等五路大军攻打兴庆府。
梁太后领着外戚主持朝政，以坚壁清野之策，辅以断绝粮道之计，与宋军不断拉